عبد المقصود: لم اقصد الاساءة لاي زميل والاعلام يتمتع بحرية

http://www.elraees.com/index.php/news/politics/item/4420

"الرئيس"

قال صلاح عبد المقصود وزير الاعلام المصري الاثنين انه لم يقصد الاساءة لاي زميل ردا على سؤال لأحد الصحفيين حول اتهامه بالإساءة لإحدى الصحفيات.

واوضح في تصريحات له على هامش مؤتمر دور الإعلام الاقتصادي العربي في التنمية أثناء إلقائه لكلمته باحتفالية توزيع جوائز مصطفى وعلي أمين بمؤسسة أخبار اليوم "أن ما يجمعني بزملائي الصحفيين والإعلاميين هوعلاقة الحب والتعاون والتقدير، وما أكنه لجميع الصحفيات والإعلاميات هو كل الاحترام والتقدير".

وقال "الذي حدث يتلخص في انه اثناء حديثي عن حرية الصحافة والإعلام في عهد الرئيس الدكتور محمد مرسي، وفي سياق استعراض ما يشهده الإعلام المصري من حرية واسعة مستشهدا بصدور 59 صحيفة يومية وأسبوعية وشهرية والترخيص خلال الأسبوعين الماضيين فقط لـ20 قناة فضائية خاصة جديدة، وكذلك إقدام الرئيس على إلغاء عقوبة الحبس الاحتياطي في قضايا النشر للصحفيين فضلا عن أن سجون مصر ليس فيها صحفي أو إعلامي واحد، وكذلك توجيه الرئيس لإدارة الشئون القانونية برئاسة الجمهورية بسحب البلاغات المقدمة منها ضد الإعلاميين عندما علم بالأمر، وهذا دليل على احترام الدولة ودعمها لحرية الرأي والنشر والتعبير، ومع ذلك وبرغم ما قلته قاطعتني إحدي الزميلات بقولها "هي فين الحرية إللي بتتكلم عليها دي" ، فأجبتها: "إبقي تعالي وأنا أقولك أين هي الحرية أو ليتفضل الأساتذة الحضور في هذه الاحتفالية بالإجابة على الزميلة المحترمة".

وأضاف الوزير انه فوجئ ببعض أصحاب النفوس الضعيفة يقتطعون جملة من الحديث ويؤلونها على معانٍ لم يقصدها على الإطلاق، وقاموا بنشرها على بعض مواقع التواصل الاجتماعي اجتزاءً على طريقة "ولا تقربوا الصلاة"، و"فويلٌ للمصلين" دون أن يكملوا الجملة التي تكمل المعنى.

وأكد الوزير أنه لم يقصد على الإطلاق أية إساءة وإنما كل ما قصده الرد الحازم بشكل مهني ومحترم في نفس الوقت، إذ أنه وصف الزميلة بأنها زميلة محترمة.

وأعاد الوزير الذاكرة إلى موقف سابق له حين قالت له إحدى المذيعات التي أرادت أن تطرح عليه بعض أسئلة الصحفيين بعد ترديدها ووصفها لحوارها معه بأنه حوار قوي وساخن ، وقالت له "أرجو أن يتسع صدرك للإجابة على أسئلة بعض الصحفيين"، فقال لها الوزير"أهلاً وسهلاً وأرجو ألا تكون هذه الأسئلة سخنة مثل أسئلتك"، وقال الوزير يومها ان ضعاف النفوس اقتطعوا هذه الجملة أيضاً وحملوها بأخلاقهم تأويلات لم يقصدها على الإطلاق.

واختتم الوزير تصريحه بقوله "إنني أعرف جو التربص الذي نعيشه في مصر، وأقدر مشاعر بعض الساسة الذين يتخبطون بعد أن فشلوا في كسب ثقة الجماهير فتحولوا إلى مدونين على مواقع التواصل الاجتماعي ويا ليتهم يتحلون بالصدق وحسن النية، ولكن عزائي أن رسولنا الكريم "صلى الله عليه وسلم" الذي وصفه الله تعالى بقوله "وإنك لعلى خلق عظيم" قد ناله ما ناله من تشويه وتلفيق واتهامات لكن في النهاية وتأسياً برسولنا الكريم لن يصح إلا الصحيح وسيعلم الذين ظلموا أي منقلبٍ ينقلبون".

" الإعلام والبرلمان .. أدوات الديمقراطية الحديثة" على المائدة المستديرة

http://elraees.com/index.php/news/misc/item/4368

الرئيس :

يعقد معهد التنوع الإعلامى بالتعاون مع كلية الإعلام جامعة الأزهر مائدة مستديرة بعنوان " الإعلام والبرلمان .. أدوات الديمقراطية الحديثة" والذى سوف ينعقد يوم الاثنين الموافق 15 ابريل 2013 , وذلك فى تمام الساعة السادسة وحتى الساعة التاسعة مساءً بقاعة الإمام محمد عبده بجامعة الأزهر بالدراسة .

تعقد المائدة المستديرة على هامش المؤتمر العلمى الدولى الأول لكلية الإعلام بعنوان "المهنية الإعلامية والتحول الديمقراطى" .

وسوف يتحدث فى المائدة المستديرة لفيف من الإعلاميين والبرلمانيين ونشطاء المجتمع المدنى بمصر .

وتنقسم المئدة المستديرة إلى ثلاثة جلسات فى كل جلسة يتحدث فيها ممثلبن عن الإعلام والبرلمان والمجتمع المدنى .

من المقرر أن ُتنهى المائدة المستديرة أعمالها بتوصيات حول النقاط المثارة لتقديمها إلى الأفراد المعنيين لأخذها بعين الاعتبار فى صياغة السياسات والقوانين المعنية بالإعلام والبرلمان .

يدير جلسات المائدة أيمن الصياد : الكاتب الصحفى ومستشار رئيس الجمهورية السابق .

الطيب: الأزهر ليس جهة حكم على أداء الشرطة وطلبنا محاكمة الجناة

http://elraees.com/index.php/news/politics/item/4216

الرئيس:_

أكدت إدارة الإعلام بالأزهر الشريف عدم دقة ما تناقلته بعض المواقع الإلكترونية من أخبار، فيما يتعلق بلقاء فضيلة الإمام الأكبر بوفد من أعضاء مجلس الشورى ظهر اليوم، والتي تحدثت عن رفض الإمام الأكبر لتعامل الشرطة مع أحداث الكاتدرائية.

وأكد الأزهر الشريف في بيان صحفي الأربعاء، أن الإمام قد طالب في هذا اللقاء وغيره بضرورة تَعَقُّب الجناة، والقبض عليهم، وسرعة التحقيق معهم، وإظهار نتائج التحقيقات بأقصى سرعة، حتى يهدأ الرأي العام ، ويشعر الكل بالعدالة ، فالأزهر ليس جهة حكم على أداء مؤسسة الشرطة.

ونهيب بوسائل الإعلام المزيد من تحري الدقة ومراعاة المصالح العليا للوطن وبخاصة في هذه الظروف التي تمر بها البلاد.

نادي الطلبة السعوديين بالقاهرة يحتفل بـ«يوم اليتيم»

http://elraees.com/index.php/news/misc/item/4199

"الرئيس" - القاهرة :

احتفل نادي الطلبة السعوديين بالقاهرة بـ«يوم اليتيم» بمقر النادي، بحضور عدد كبير من أطفال إحدى دور الأيتام بالقاهرة وسط حفاوة الطلبة الدارسين في جمهورية مصر العربية، ومتابعة وسائل الإعلام المرئية والمقروءة.

  قدم نادي الطلبة عددا من الأنشطة الترفيهية المميزة للأطفال؛ منها تجسيد الشخصيات الكرتونية التي يتعلقون بها، إضافة إلى تنظيم برنامج ثقافي متنوع لهم طوال يوم أمس، الذي تخلله تناول وجبة الغداء.

  شاركت الملحقية الثقافية السعودية بالقاهرة في هذه المناسبة ، حيث حضرها نيابة عن الملحق الثقافي مساعده للشؤون الثقافية والعلاقات د. صالح بن عبد العزيز العبد اللطيف، رغبة في مشاركة الأيتام فرحتهم، وتقديرا للمسؤولية الملقاة على كل إنسان تجاه هذه الفئة من المجتمع.

  من جانبه عبر د. العربي العميم، رئيس نادي الطلبة السعوديين بالقاهرة، عن فرحته الغامرة بمشاركة النادي في هذا النشاط تجاه الأيتام وتواجد هذا العدد الكبير من الأطفال في مقر النادي قائلا: إنه ليوم رائع ومميز لتطبيق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الاهتمام باليتيم ورعايته، مثنيا على حضور مساعد الملحق الثقافي لمثل هذه المناسبات الاجتماعية والأنشطة التي يقيمها نادي الطلبة السعوديين بالقاهرة.

«هيكل»: عصر المماليك انتهى.. سخرية باسم يوسف من مرسي حرب أعصاب مؤلمة

http://www.elraees.com/index.php/news/politics/item/3995
الرئيس:_

قال الأستاذ محمد حسنين هيكل إن جماعة الإخوان المسلمين تضع «عصمة» لمنصب رئيس الدولة، ولا تتخيل وجود نقد لهذا المنصب، واصفاً سخرية الإعلامى باسم يوسف تجاه رئيس الجمهورية بأنها «حرب أعصاب مؤلمة».

وأضاف هيكل، فى الحلقة الرابعة من سلسلة حواراته مع الإعلامية لميس الحديدى، بعنوان «مصر أين؟ وإلى أين؟»، والتى تذاع  مساء الخميس، على قناة «سى.بى.سى»، أن عصر المماليك انتهى، وأنه على الرئيس نسيان أنه داخل مملكته يستطيع أن يفعل ما يريد.

وأشار إلى أن جماعة الإخوان المسلمين تعودت على العمل السرى، ولم تفق بعد من صدمة السلطة التى وجدت نفسها فيها فجأة، محذرا من أنه إذا لم تحسن الجماعة التعامل مع الإعلام فستدخل فى صدام مع المجتمع.

واعتبر أن هناك صراعاً على الإسلام بين مؤسستين فى مصر، الأولى الرسمية وهى الأزهر، والثانية غير الرسمية وهى «الإخوان»، مشيرا إلى أن الجماعة تريد السيطرة على الأزهر.

■ دعنى أبدأ بمستجدات الأحداث، خاصة الإعلام وما شهده خلال الفترة الماضية بعدما تحولت التهديدات من مرحلة حصار مدينة الإنتاج الإعلامى إلى التهديدات بالإغلاق لبعض المحطات.. كيف تقرأ ذلك وإلى أين يأخذنا برأيك؟

- باستمرار هناك تناقض بين علاقة كل سلطة بالإعلام، فكلاهما يقف على النقيض من الآخر، فبينما ترى السلطة باستمرار أنها تريد أن تحتفظ بما تفعله لنفسها وترغب دوماً أن تعطى لنفسها الحق فى الولاية على كل ما يتعلق بالشأن العام، فإنه فى المقابل ترغب الصحافة والإعلام فى التحرر وكشف الحقائق. لكن المشكلة الموجودة فى «الإخوان» عبارة عن عدة نقاط. فوصولهم إلى السلطة جاء بعد تجربة شديدة المرارة، وهم طوال عمرهم لديهم الإقبال والنهم على السلطة، معتبرين أن هذا حق أصيل مقدس ومنبثق من مرجعية الإسلام أو الدين. ثم أنهم كانوا باستمرار يتعرضون للاضطهاد، لأن الإسلام السياسى بوجه عام لم يحسن فكرة ترجمة الدين إلى حياة. وفى أعقاب ثورة 1952 تصور الإخوان أن لهم الحق فى مرحلة معينة، وانتهى هذا المشهد بشكل مأساوى، ثم قامت ثورة 25 يناير، ودورهم فيها معروف، فقد جاءوا متأخرين عن البداية، لأنه كان لهم ترتيباتهم، لكن فى النهاية فوجئنا بأن السلطة كلها وقعت فى أيديهم، ولم يكونوا مهيئين لهذه الأمور، فهم عرفوا السلطة فى عز «هيلمانها» وعرفوا ما قاسوه وشاهدوه فقط وهم فى حالة تعود دائم على العمل السرى، وبالتالى نحن أمام أحد ما جاء إلى الحكم، وهو الآن فى صدمة ما وصل إليه، ثم صدمة العصر الذى يتميز بحريات كبيرة فاقت الحدود، وبلغت الانفلات، وبالتالى فإذا لم تحسن الجماعة التعامل مع الإعلام فسوف تجد نفسها فى صدام كبير مع المجتمع ككل. وأعتقد أن هذا جزء من الأزمة. فهم لم يتعودوا نهائياً على النقد الساخر وهذا ما يخص قضية باسم يوسف والسخرية من أدوات الحرب، وهى بمثابة حرب أعصاب مؤلمة.

■ هذا يأخذنا إلى أين، ونحن نصطدم بالحائط، ونسير فى طريق مسدود؟

- نحن نصطدم بالحائط بالفعل من عدة زوايا، أولاها الحرية ثم الاقتصاد وزوايا الفهم العام أيضاً، فالناس (الإخوان) لم يكونوا مهيئين للمسؤولية حتى أن أحد مساعدى الرئيس قال لى: «هل يرضيك أن يتعرض الرئيس للتهزىء؟».

وأعتقد أن الفكرة تكمن فى قصة الإمامة أو الرئاسة أو منصب القيادة فى الإسلام، فلا يستطيع أحدهم أن يتصور أن نقداً يوجه لهذا المنصب، فقد وضعوا لذلك نوعاً من العصمة ليست موجودة فى حقيقة الأمر، فمقام الرئاسة بلاشك له مقام كبير، لكن الرجل الموجود فى سدة الحكم بشر فى النهاية.

■ هل تعتقد أن يصل بنا هذا الأمر فى النهاية إلى حملة اعتقالات كبيرة على غرار اعتقالات سبتمبر الشهيرة؟

- انتهى هذا العصر نهائياً. ولا يمكن أن يتصور أحد لوهلة أن بإمكانه التصرف فى موقعه دون أن يشاهده العالم، فالإعلام الخارجى يرصد الأحداث. وأعتقد أنهم قد يفكرون فى الاعتقالات، لكنهم لا يستطيعون فعلها، وإن فعلوها فإنها الكارثة.

■ هل هناك ما يزعج الدكتور مرسى الآن من أن هذا الإعلام الأجنبى بدأ يصرخ بصوت عال والإدارة الأمريكية بدأت تفعل نفس الشىء؟

- بلا جدال عالمية وسائل الاتصال تقوم بدور كبير، وهناك وهم السلطة، ما يمكن أن نطلق عليه أن أحدهم قد يفكر أنه فى سلطة بلاده يستطيع أن يفعل ما يريد، وهذا ليس وقت المماليك، ولا غيرهم. الدنيا اختلفت فهو (الرئيس) مازال باعتقاده أنه داخل مملكته يستطيع أن يفعل ما يريد.

■ هل يحاول الدكتور مرسى ونظامه الهروب من الفشل أو سوء الإدارة، بتحويل الإعلام إلى خصم الرئيس بدلاً من حل أزمات ومشاكل الشارع؟

- للأسف الشديد المشاعر أو كبرياء الشخصية تعلو على حساب المواقف، فكثيرون لا يستطيعون مقابلة أخطائهم صحيح أن بعضها ليس من صنعهم، لكنه يعيش فى تصور عصمة المنصب وعصمة الدين، وبالتالى لا يواجه ما يراه من أخطاء، ثانياً أنه يلقى باللوم على الآخرين، وثالثا يرى أن الإعلام مستفز جداً، ومشكلة الإخوان باستمرار أنهم يواجهون سلطة لم يكونوا يتصورونها ومناخاً عاماً لا يعرفون عنه شيئاً.

■ دعنى أنقلك إلى قضية أخرى فى الشأن العام وهى الموافقة على قانون الانتخابات، ورفع الحظر عن استخدام الشعارات الدينية.. ماذا يعكس هذا المؤشر؟

- أعتقد أن هذا من أكبر الأخطاء التى من الممكن أن ترتكب، لأنه يعلن للعالم ببساطة أننا تحولنا إلى دولة دينية، وهذا ما ينبغى أن ننزه الإسلام عنه وأن نصون الدين من العصر وهجماته التى من الممكن أن تشكك فى أى شىء، وأرجوكم نزهوا الدين من التعرض لما لم يخلق من أجله. سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»، فمن الحرام بلا شك أن نلقى الخطايا على أمر مقدس لا دخل له بذلك، بل بالعكس هذا مؤشر خطير، ونبدو أننا أمام العالم نعلن قبولنا لدولة دينية، وأيضاً يفتح الباب لقسمة لا يمكن قبولها، فنحن أمام مجتمع متعدد الأديان على الأقل.

■ أزمة النائب العام الأخيرة وتمسك السلطة برجل، هل تضاف إلى أزمات النظام مع القضاء؟

- الحل هنا أن يأتى نائب عام جديد تنطبق عليه الشروط، والنيابة فى مصر لها دور كبير فى كل شىء.

■ فى الأسبوع الماضى سحبت بعض جوازات السفر الدبلوماسية من أحد مساعدى الرئيس السابقين، وخلال الحلقة الماضية تحدثنا عن المراسم وغيرها.. فهل ترى أن هذا التصرف لم يكن لائقاً؟

- موضوع جوازات السفر الدبلوماسية كان موجوداً فى عهد مبارك وأسىء استخدامه، فهناك مقاولون كانوا يملكون هذا الجواز وموظفون فى المنازل لديهم هذه الجوازات. والبعض يعتبر أن هذا الجواز دليل على أهميتهم، وهذه النوعية من الجوازات لابد ألا يحملها إلا من له دور أو يؤدى مهمة سارية، ويستخرج فقط لرئيس دولة ولا يستخرج لأفراد العائلة أو الأنصار، أو لأى فرد فى مجلسى الشورى أو النواب.

■ لكن عندما تنتهى المهمة برأيك هل يسلم الشخص الجواز أم ماذا يحدث؟

-إما أن يسلمه أو لا يستخدمه. أما الحديث عن الغلظة التى اتبعت فى القضية التى أشرت إليها فى المطار، فما كان ينبغى أن يعامل شخص كان مساعداً للرئيس بهذا الشكل من خلال البوليس، وكان من الأحرى أن يتم ذلك عبر الخارجية على سبيل المثال، كأن تقول إن مهتمك انتهت وانقضت ضروريات حصولك على هذا الجواز.

البعض يحاول التمسك بهذه المظاهر، وأعلم أن كثيرا من هذه النوعية من جوازات السفر صرفت خلال الفترة الماضية لأشخاص ليس لها علاقة بمهام الدولة.

■ من جماعة الإخوان المسلمين؟

- لن أحرج أحداً، لكن أقول إن أخطر شىء أن مربية أطفال حصلت على هذا الجواز السفر الدبلوماسى.

■ دعنا ننتقل إلى العلاقة بين الأزهر والإخوان خاصة بعد حادثة تسمم بعض الطلبة، فهناك مشاكل واضحة وهجوم على شيخ الأزهر.. كيف ترى هذا الأمر؟

- هناك مؤسستان طوال التاريخ وعلى الأقل خلال 1000 عام بقيتا كما هما ولا يوجد لهما ثالثة، الأولى القوات المسلحة والثانية هى الأزهر. ولو أحداً قرأ التاريخ المصرى بين هاتين المؤسستين فسيجد أنهما تحسمان أمورا كثيرة جداً وتحددان المسار. وهناك صراع على الإسلام بين مؤسستين، الدولة الرسمية ممثلة فى الأزهر والأخرى غير الرسمية وهى الإخوان، التى ترى أن لها مرجعية دينية. ونحن بالفعل لدينا قبل ذلك مؤسسة غير رسمية ممثلة فى الصوفية وطرقها وكان لها دور مهم عبر التاريخ وكان لها وضع شعبى معين يحكمها. والتناقض كان موجوداً عبر التاريخ بين الأزهر والإخوان المسلمين بشكل أو بأخر، لكن الإخوان عرفوا وقتها أن هناك حدودا معينة لا يمكن تجاوزها، وأن ثمة دولة ترعى مؤسسة الأزهر، لكن الآن أعتقدوا أنهم وصلوا إلى السلطة ومن حقهم أن يأخذوا هذه المؤسسة.

■ سؤالى الأخير عن الأحداث الجارية يتعلق بالاقتصاد، فهناك أزمات اقتصادية طاحنة مثل ارتفاع اسعار البوتاجاز، كيف ترى هذا الأزمة مع وصول بعثة صندوق النقد الدولى للقاهرة؟

هذه مشكلة ليست من صنع الإخوان، لكن كان يجب مواجهة المشكلة بآلية حقيقية. أولاً أنهم أعطوا صورة وردية، وكان يجب أن يقفوا ويصارحوا الشعب بالمشكلة، وعدم الشفافية كانت نتيجته أن تفاقمت الأزمات وازدادت التكاليف، وهم ينتظرون نتائج الانتخابات البرلمانية، لكن هذه القضايا حساسة ولا يجب أن يتم اللعب بها انتخابياً.

■ العلاقة بين الإخوان والولايات المتحدة الأمريكية تبدو غريبة جداً ومتناقضة تماماً، كيف تلتقى علاقة مختلفة فى القيم والجوهر بين الحرية، والسمع والطاعة والسلطوية؟

- قد نرى ثمة تحالفاً بين الأصدقاء للتوافق بينهم فيما هو مشترك، لكن تحالفات الضرورة هى أخطر هذه الأنواع، فهى تجرى بين طرفين بينهما تناقض، بين أمريكا العلمانية كدولة وبين مصر الإسلامية متمثلة فى حكم الإخوان، وما بين العلمانى والدين مسافة متباعدة ومترامية جداً يصعب التقاؤها وتحتاج إلى جهود طويلة. ولم تكن هناك علاقة فى الأصل بين الولايات المتحدة الأمريكية وبين الإخوان، لكنها بدأت كميراث من الإمبراطورية البريطانية التى انسحبت من المنطقة وسلمتها للولايات المتحدة كنوع من الأثاث أو الحقائب أو ما غير ذلك، وكانت هناك علاقة قوية بين الإنجليز وهؤلاء (الإخوان) تستخدم باستمرار ضد التيار الوطنى أو القومى، وفى هذه الفترة اعتبر الأمريكان أن التيارات الإسلامية أدوات يمكن استخدامها أو صالحة للاستخدام ببساطة ضد الأفكار الوطنية والقومية، وبالتالى فإن العلاقات الجديدة مع تيارات إسلامية موجودة فى المنطقة ولها تواجد شعبى، وتتمسح فى الإسلام، قامت بناء على دراسات لاستخدامهم فى الفترة المقبلة.

■ ما هدف هذا التحالف من وجهة نظرك؟

- ببساطة الإمبراطورية الأمريكية تريد فرض السيطرة على المنطقة، وهى تريد باستمرار أمرين، البترول والأمن الإسرائيلى، فهى تريد السيطرة على المنطقة من خلال هذين العنصرين، وبالتالى مطلوب تهدئة العالم العربى كله من نزعات وطموحات الاستقلال والحرية مهما اختلفت صورها.

■ لكن الإخوان المسلمين دوماً يرفعون شعارات العداء للولايات المتحدة وإسرائيل؟

- التشوق للسلطة يجعل كل حزب سياسى أو فصيل لا يمانع فى أن يتحالف مع هذا وذاك، من أجل أن يصل إلى الحكم.

■ متى حدث ذلك؟

- الأمريكان قاموا بإجراء اختبار بسيط حقيقى عندما جاء الجنرال جون أبوزيد للقاهرة، قائد المنطقة المركزية للقوات الأمريكية السابق، وهو من أصل لبنانى ويتحدث العربية جيداً، وزار مبارك وأبلغه رسالة عجيبة جداً وقال «واضح أن التيار الدينى موجود فى الشارع وأكثر من أى تصور، من فضلكم اعطوه الفرصة»، وكان هذا تماماً قبل انتخابات مجلس الشعب عام 2005. وقتها مبارك لم يعجبه هذا، وحاول الخروج من هذه النصيحة والمراوغة سواء بحديثه مع أبوزيد أو غيره، والدورة الأولى التى جرت فيها الانتخابات فاز الإخوان فى منافسة قاسية بثلاثين مقعدا، والدورة الثانية بعدد أكبر 34 مقعداً.

■ وانتهينا إلى 88 مقعداً؟

- لكن بين الجولتين، وطبقاً للتسجيل، جاء اتصال هاتفى من بوش لمبارك وقال متسائلاً: «حسنى ما الذى يحدث عندكم؟»، فعقب مبارك قائلاً: «ما يحدث هو نتيجة لنصائحكم.. ماذا نفعل؟»، فقال بوش: «نحن لانريد التدخل، افعلوا ما تشاءون وكما تريدون»، فجاءت المرحلة الثالثة، ولم يفز أحد من الإخوان.

■ ماذا عن علاقة المجلس العسكرى والإخوان؟

- لا نريد أن نحمّل العسكريين أكثر من الضرورى، قد يكونون طيبين وليس لديهم الوعى السياسى، ولا يمكن أن يطلب منهم أكثر من ذلك، وسارت الأمور بتعديلات دستورية، وأعتقد أنه المسار الخاطئ الذى سرنا فيه منذ البداية. ثم جرت انتخابات برلمانية ثم رئاسية وصدق الإخوان ذلك وساروا فى الطريق وأصبح من كانوا لا يريدون الاستحواذ على البرلمان بالأمس يستحوذون عليه اليوم، ثم من قالوا إنهم لن يشاركوا فى الانتخابات الرئاسية ثم فعلوها. أى ازدادت طلباتهم بمقدار ما أزيلت الحواجز أمامهم.

■ قبل وصول مرسى إلى سدة الحكم، ما هو شكل الاتصالات التى جرت قبلها بين الإخوان والعسكر؟

- مجرد السير فى الطريق المرسوم مسبقاً، بدون قيادة لديها وعى سياسى وبأطراف مدنية غير جاهزة، وتعرضت للتجريف الشديد، ولذلك عندما أقول لماذا لا نترك الإخوان فى الحكم لمدة 4 سنوات حتى تستكمل مدتهم إن نجحوا واستطاعوا كان بها، وإن لم ينجحوا فتكون الناس قد أدركت ذلك، لأننا فى المقابل لدينا طرف ليس لديه من الجاهزية أن يكون البديل السياسى، ولم يؤهل نفسه خاصة أنه تعرض لعمليات تجريف كبيرة، واعتبر أنه من المعجزات أن يحصل حمدين صباحى فى الانتخابات الرئاسية على هذه النسبة، وحتى نسبة أحمد شفيق التى حصل عليها، ليس من أجل أن هؤلاء يريدون هذا الفريق، لكن لأنهم كارهون للإخوان.

■ هل أبلغ الإخوان السفيرة الأمريكية أو غيرها بنتيجة الانتخابات الرئاسية فجراً؟

- لديهم وسائل متعددة، وأتمنى فى هذه اللحظة أن نجرى دراسات عمن فى مصر لديه أجهزة تنصت على المكالمات بمن فيهم الإخوان المسلمون.

أعتقد أن لديهم من الوسائل المستخدمة والأدوات غير تلك المتوافرة لدى الداخلية. وأستطيع أن أقول إن جميع مداولات المحكمة الدستورية نقلت حرفياً عبر الموبايل.

■ لكن عندما أعلن الإخوان نتيجة الانتخابات فى الرابعة فجراً هل كان هذا رسالة معينة للولايات المتحدة؟

ـ هذا الموقف طبيعى جداً، إذا عرفنا حقيقة معينة فى ظل حالة من الالتباس لدى عدد من الأطراف، التى قد تتلاعب أو قد تحدث شيئاً مهما، وهذا يحدث حتى فى الولايات المتحدة الأمريكية عندما يفوز رئيس ما يعلن النتيجة فوراً من خلال تتبع حملته الانتخابية للمجرى الانتخابى والتصويتى فى الولايات المختلفة.وهم اعتمدوا أيضاً على الإحصائيات التليفزيونية، وأعتقد أن الإخوان وقتها أجروا تأميناً للنتائج.

■ وصل الإخوان إلى السلطة عن طريق مرسى.. فماذا اكتشف الأمريكان بعد ذلك؟

- أفضل أن يكون السؤال وصل الدكتور مرسى إلى السلطة عبر الإخوان، وأعتقد أن الخطأ الكبير الذى أخطأ فيه الإخوان هو العنف.

■ هل هناك ما يسمى بالمشروع الإسلامى للدولة؟

- لا أعتقد أنه موجود فى أى مكان.

■ كيف نخرج من القفص؟

- فى مقدور أى شخص أن يتحدث عن الخروج من القفص، لكن ليس بمقدور أى طرف واحد أن يجد طريقاً للخروج، ولا يمكن لأى طرف أن يقول إنى جئت بالصناديق فأفعل ما شاء. كيف يمكن أن يكون بعد ثورة تقدم نعود للوراء.. ثورة شباب ثم نجنبهم.. ثورة شارك الجميع فيها ثم نريد الانفراد بالسلطة.

ليس بمقدور أى طرف إيجاد الحل، ولا أقبل أن يتحدث أحدهم ويقول: المعارضة ضعيفة، أو ليس لها من شىء القوة دون أن تساعدها أن ترى الحقيقة معك.

السؤال الأخير:

■ هل الأزمات الأخيرة قد ترفع يد الأمريكان عن الإخوان؟

- لنتذكر باستمرار أن هدف أمريكا هو أن يكون البلد به قدر من الاستقرار، لابد أن يعرف الجميع أننا كنا نشاهد الإخوان وهم من المستضعفين وكنا نحبهم، لكنى الآن «مخضوض». ما يحدث ليس على مستوى ما نتوقعه وليس قريباً كما تمنيناه، وغير قابل للبقاء. إذا لم يصلح نفسه فإنه سيواجه مشكلة كبيرة والبلد أيضاً سيواجه ذلك معه.

بالفيديو..هيكل: الإخوان المسلمين يعتقدون أن لهم الحق الإلهي في السلطة

http://www.elraees.com/index.php/news/politics/item/3993

الرئيس:_

أكد الكاتب الصحفي الكبير محمد حسنين هيكل، أن هناك علاقة تناقض بين كل من السلطة والإعلام، حيث تريد السلطة أن تحتكر كل شيء لنفسها غير أن الإعلام يريد أن يذيع كل ما يحصل عليه، ومن هنا تكمن الأزمة، مشيرا إلى أن مجيء الإخوان المسلمين للسلطة كان شديد المرارة، لأنهم يعتقدون أن لهم الحق الإلهي في السلطة.

وأشار «هيكل» في حواره ببرنامج «مصر أين ومصر إلى أين؟» الذي يعرض بقناة «cbc» اليوم الخميس، أن الجماعة شاركت في الثورة بشكل متأخر، وفوجئوا بأن السلطة قد وقعت في أيديهم، مؤكدا أن الإخوان وضعوا صورة »الإله« للسلطة، وأضاف: "لم يعتادوا أبدا على النقد الساخر، فالنقد الساخر يشبه حرب وغاز أعصاب، وإن كان الإعلام يستخدم غاز أعصاب فإن الإخوان يستخدمون قنابل نووية

«العامة للاستثمار» تنذر «سي بي سي» بإلغاء ترخيصها بسبب برنامج باسم يوسف

http://www.elraees.com/index.php/news/politics/item/3915

الرئيس:_أ ش أ

وجهت الهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة، إنذارًا إلى قنوات «سي بي سي»، بإلغاء ترخيصها في حالة عدم الالتزام بضوابط العمل داخل المنطقة الإعلامية الحرة.

وجاء هذا التحذير  على خلفية ما اعتبرته الهيئة العامة للاستثمار، خروجًا على هذه الضوابط في برنامج «البرنامج» الذي يقدمه باسم يوسف، وفقا للشكاوى والدعاوى القضائية المقدمة ضده والتي تتهمه بالتعرض لبعض رموز الدولة وشخصيات عامة وبارزة بالإهانة والتهكم والاستهزاء والسخرية فضلاً عن احتوائه على إسفاف وتطاول وتلميحات جنسية وألفاظ نابية.

من جانبها ، أكدت إدارة قنوات «سي بي سي» أنها "حريصة في الالتزام بالقانون ومواثيق الشرف الإعلامي وشروط التراخيص في كل ما تبثه". 

وأشارت إلى أن "الموضوع محل الإنذار هو أمام القضاء الآن، ولم يتم البت فيه، وأن الاتهامات الموجهة لـ­«البرنامج» هي من الأشخاص الذين قدموا البلاغات، ولا يعني هذا إطلاقا أنها حقائق، فهي مجرد اتهامات لم يبت القضاء في ثبوتها من عدمه، وبالتالي لا يجب اعتبار أن ما يقدم في «البرنامج» تنطبق عليه هذه الاتهامات إلى أن يصدر حكم نهائي بشأن تلك البلاغات".

فشل ذريع لمؤتمر الحريات بنقابة المحامين

http://www.elraees.com/index.php/news/politics/item/3814

كتب رامى فيصل :

تحول مؤتمر العنف والثورة الذى أقيم اليوم بقاعة اجتماعات المجلس من خلال لجنة الحريات 1 بنقابة المحامين إلى مشادات ومشاجرات بالأيدى بين المحامين بسبب رفض الآراء الخاصة بالنائب العام طلعت ابراهيم ؛ حيث استاء المحامون من كلام محمد الدماطي وكيل نقابة المحامين ومقرر لجنة الحريات ودفاعه المستميت عن أنه شرعي مائة فى المائة .

وأكد المحامون أمام القنوات الفضائية أن النقابة يجب أن تبتعد عن الصراعات السياسية ، والميل للإخوان المسلمين والرئاسة بشكل كبير .

وكان محمد الدماطى وكيل نقابة المحامين ومقرر لجنة الحريات قد أكد أن النائب العام الحالي له شرعية قانونية ، وذلك طبقا للإعلان الدستورى الذي صدر في 21 نوفمبر من عام 2012 ، وأن هناك حكما صادرا من محكمة شمال الأزبكية في 24 فبراير من عام 2013 بشرعية النائب العام طلعت ابراهيم ، وللأسف فإن الإعلام لم يركز على هذا الحكم إلا في صحيفتين ، وهناك شخصيات قضائية مع الثورة وشخصيات أخرى معادية للثورة ، وهذا إفراز طبيعي لأن هناك صراعات بين السلطات ، وهناك ثورة مضادة حقيقية موجودة في الشارع تقودها فلول النظام السابق ، فالثورة المضادة تعبث فى كل مكان ، وأن محمد مرسى رئيس الجمهورية له اخطاء استغلتها قوى الثورة المضادة .

وأضاف الدماطى أنه يدين كل الاحتجاجات التي توثر على المصالح العامة مثل التظاهر أمام المحكمة الدستورية العليا والقصر الرئاسي ومدينة الإنتاج الإعلامي ؛ ففى الخارج التظاهر مسموح مثل بريطانيا وأمريكا بشرط أن يبتعد المتظاهرون عن المنشآت مثل الرئاسة والجامعات والمدارس 500 متر .

وأكد بهاء عبد الرحمن الأمين العام المساعد لنقابة المحامين على أن تتقبل الفصائل السياسية الرأي الآخر ؛ فنقابة المحامين تقبل كل الآراء ، ومصر دائما تكون لها الكلمة الأولى عن أى تيارات أخرى ، وأقول لرئيس الجمهورية افتح ذراعيك لمعارضيك مثل محمد الجوادى وجابر جاد نصار لتصل مصر إلى بر الأمان

الدولة ليست وجهة نظر !!

http://www.elraees.com/index.php/mohammadyousufazizi/item/3812

عمار يا مصر

بقلم محمد يوسف العزيزي

ما يحدث في الوطن هذه الأيام من اجتراء وتدخل سافر في مؤسسات الدولة الوطنية يجعلنا نشعر بالقلق الشديد والخوف من وصول الأمر إلي مستوي لايمكن السيطرة عليه سوف يؤدي بالقطع إلي تفكيك الدولة وتحويلها إلي كيانات وهيئات منفصلة عن بعضها البعض تسير في اتجاهات متفرقة ومتعارضة تكون الغلبة فيها لمن يملك القوة والصوت العالي والأنصار والأتباع والموالين والمقربين والطامعين والحاقدين والباحثين عن المصلحة في السلطة أو المال مهما كان المقابل ولو وصل إلي مصلحة الوطن العليا .

فمما لاشك فيه أن مؤسسات الدولة الوطنية مثل القوات المسلحة والداخلية والقضاء والإعلام والمخابرات العامة هي التي تحمل خيمة الدولة وترسخ وجودها وهي بالضرورة الباقية عندما يرحل النظام ..أي نظام ..لأن هذه المؤسسات البنيان الأساسي للدولة والهيكل الخرساني الذي يضم كل مكوناتها ولا يتحقق مفهوم الدولة بغير وجودها ورسوخها.

أما السلطة التنفيذية ومؤسسة الرئاسة والبرلمان فإنهم أدوات للحكم يتغيروا كلما حان وقت تغييرهم وفقا لنظام الحكم الديمقراطي من خلال انتخابات أو تعيينات أو بطريق التغيير القسري مثل الثورة أو الانقلاب !! ومن ثم فان العبث واللعب في أركان الدولة الوطنية يصبح خطأ استراتيجي يؤدي إلي اهتزاز كيان الدولة وتفكيكها وسقوطها .!

ومع ذلك فانه ليس هناك ما يمنع من إجراء إصلاحات في أسلوب الإدارة أونهج التفكير بعيدا عن إجراء تعديلات هيكلية حادة تحدث الاضطراب والخلل فيها .

المشكلة التي نعاني منها هي أن الدولة ممثلة في هذه المؤسسات خضعت لوجهات النظر من القائمين علي أمر البلاد ممن يعنيهم الأمر ومن غيرهم من الذين يتصورون أن البلاد دانت لهم وأن لهم الحق في قول وفعل ما يشاءون ..!! فخرجت علينا أصوات تطالب بهيكلة الداخلية ليس من أجل تغيير نمط التفكير ولكن من أجل السيطرة والتمكين وتصفية الحسابات..!! وخرجت أصوات تتهم جهاز المخابرات الوطني برعاية البلطجة بل وتحكم علي أدائه بجهل وبغير علم أو دليل..وتجرأت وأشارت إلي إجراء عمليات إحلال لقياداته ..وخرجت فقاعات تتهم القضاء بالعمالة والرشوة والانحياز وإصدار أحكام سياسية لمناهضة السلطة الحالية ..وكلها أصوات لا تخلوا من غرض ..!!وخرجت أصوات حنجورية تحاصر الإعلام وتهدده وتطالب بتكميمه حتى لا يقول الحقيقة أو نصف الحقيقة أويلقي الضوء علي أكاذيب أهل الحكم الآن ..!

كل هذا يحدث جهارا نهارا بلا خجل علي مرأى ومسمع السلطة الحاكمة ولا تملك أن توقف أو تحاسب من يقومون به ..والسبب كما يبررون أن هذه الآراء هي وجهة نطر في زمن مابعد الثورة ..في زمن التراجع والهدم والتجريف لكل مقومات الدولة الوطنية.

لهذا فإننا نري خصومة بين السلطة والدولة ..السلطة تري الدولة من خلال وجهة نظر ..والدولة تري أن السلطة تنحرف عن مسارها الطبيعي نحو البناء وتحقيق الأهداف وتستهلك وقتها وطاقاتها في فكرة السيطرة والتمكين التي تستعص عليها حتى الآن..وإذا استمرت هذه الخصومة بين السلطة والدولة فإنها ستؤدي إلي فشل السلطة وسقوط الدولة وهذا مالا نتمناه للوطن ..

يبقي أن نؤكد علي أن الدولة ليست وجهة نظر وأن مؤسساتها الوطنية ليست خاضعة للعبث ,وأن المساس بالقوات المسلحة وتغييب الداخلية وإسقاط هيبة القضاء وإهدار حجية الأحكام وتكميم الإعلام لن يفيد غير أعداءنا ولن يبني هذا الوطن كما نحب ونريد ..والله المستعان.

محمد نجم : المؤسسات الصحفية على وشك الانهيار

http://www.elraees.com/index.php/news/misc/item/3603

في عمومية العاملين بالصحافة والطباعة والإعلام

محمد نجم : المؤسسات الصحفية على وشك الانهيار

المنسي : لابد من المساواة بين العاملين والصحفيين في بدل التكنولوجيا

الأزهري: حوار مجتمعي حول الانتخابات العمالية في مايو المقبل

كتب : محمد نجيب

اجتمعت الجمعية العمومية العادية للنقابة العامة للعاملين بالصحافة والطباعة والإعلام بمقر الاتحاد العام لنقابات عمال مصر لاعتماد الميزانيات المالية وتقارير الأنشطة الخاصة بالنقابة حيث شارك فيها التي انعقدت خالد الأزهري - وزير القوي العاملة والهجرة - وجبالي المراغي - رئيس اتحاد العمال - وطلعت المنسي - رئيس النقابة العامة للعاملين بالصحافة والطباعة والاعلام - وعدد من القيادات العمالية بالاتحاد كما عرضت الجمعية خطوات حصول الإداريين والعمال على بدل تكنولوجيا مناسب أسوة بما يحصل عليه الصحفيون فضلا عن بحث سبل الارتقاء بأعضاء النقابة وأنشطتها .

قال طلعت المنسي - رئيس الجمعية العمومية العادية للنقابة العامة للعاملين بالصحافة والطباعة والإعلام -: النقابة واجهت العديد من التحديات في الفترة الأخيرة وهو مايستلزم ضرورة التداخل ومن بين هذه التحديات الدعوات التي ظهرت ببيع آثار مصر الذي يؤثر على العاملين في الثقافة بالإضافة إلى المناقصات فيما يخص طباعة الكتب المدرسية والذي يحرم العديد من المطابع العامة والخاصة في الحصول على حصتها من الطباعة .

وأضاف : ان الجمعية العمومية أكتمل نصابها القانوني بحضور 189 عضو من أصل 235 من أعضاء لجمعية وأن انعقادها يأتي قبيل الانتخابات العمالية الأولي بعد الثورة التي يتنافس فيها من يعملون لمصلحة العمال والوطن ومنهم من يسعون للمناصب تحت الشعارات البراقة لذا لابد من طرح قضايا العمال التابعين للنقابة ومن بينها قانون العاملين المدنيين بالدولة رقم 47 لسنة 1978والذي لابد من تعديله ، مؤكدا تعرض التنظيم النقابي وعلى رأسه اتحاد العمال لهجمة شرسة للنيل من قياداته واستقراره من خلال القرارات الإدارية بالحل وكلها لا يوجد لها مبررات قانونية بالإضافة إلى دعوات الانفصال التي تتطلب اليقظة والتكاتف للدفاع عن هذا الصرح التاريخي لعمال مصر، مشيرا إلى أن النقابة العامة نجحت في إنجاز الكثير في كل قطاعاتها الإعلام والثقافة والصحافة والطباعة من خلال تحسين أوضاع العمال وأشار إلى أهمية زيادة بدل التكنولوجيا منذ 1989 بالنسبة للعاملين بالصحافة ولابد من تحقيق العدالة بين الصحفيين والعاملين في الصحافة لان البدل يصرف من خزينة الدولة .

من جهته أعلن جبالي المراغي - رئيس الاتحاد العام لنقابات عمال مصر - عن مبادرة يتبناها الاتحاد للخروج من الأزمة الراهنة في ظل تصاعد الأحداث وخاصة مع زيادة وتيرة العنف في الحوار بين القوي السياسية المختلفة، مؤكدا أن المبادرة تتضمن دعوة كل أمناء العمال والفلاحين في كافة الأحزاب السياسية باتحاد العمال للاتفاق على رؤية عمال مصر للخروج من الأزمة التي تمر بها البلاد .

وقال محمد نجم - الأمين العام للمجلس الأعلى للصحافة -: إن المجلس الأعلى للصحافة الجديد اكتشف أن هناك أربعة مؤسسات صحفية على وشك الانهيار وكان لابد من التدخل السريع لإنقاذ هذه المؤسسات التي يعمل بها حوالي ٢٠ ألف مواطن وتم دعمها مباشرة بتغطية رواتب العاملين بهذا المؤسسات بحوالي ٤٢ مليون جنيها وتم بالفعل إنقاذ ثلاثة مؤسسات من عثرتها، وأضاف: انه تم اكتشاف وجود عجز في مكافأة نهاية الخدمة بقيمة ٦٠ مليون جنيه وتم مخاطبة وزارة المالية لسد فجوة العام المالي الجديد الذي أبدت موافقتها لافتا إلى انه تم صرف ٣ مليون جنيه للخارجين على المعاش بمؤسسة الأهرام ومليون ونصف للأخبار و مليون جنيه لللجمهورية ومليون جنيه لدار الهلال و٧٠٠ ألف جنيه لدار المعارف و 81 ألف جنيه للشركة القومية للتوزيع ، مؤكدا انه جارى التفاوض مع مؤسسة الرئاسة لإسقاط الديون عن المؤسسات القومية بأكملها.

و أكدت منال عوض أحمد - الأمين العام قطاع النقابات العمالية بالجهاز المركزي للمحاسبات - أن الجهاز قام بمراجعة ميزانية النقابة العامة للعاملين بالصحافة والطباعة والإعلام من 30 يونيه 2008 إلى 30 يونيه 2012 وتم اعتمادها بعد فحصها بمعرفة أعضاء الجهاز المركزي للمحاسبات وكذلك الرد على تقارير الفحص عن تلك السنوات مع الأخذ في الاعتبار كافة ملاحظات الجهاز في هذا الشأن، وأشارت خلال الجمعية العمومية العادية اليوم باتحاد العمال إلي أن النقابة عملت على تعظيم الإيرادات وخفض النفقات مؤكدة أنه على الرغم من العجز الذي بلغ 82446 في 2008 - 2009 إلا أن هذا العجز تحول إلى فائض في عام 2010وبلغ 794549 جنيه في العام المالي 2011 -2012 وهذا ذلك يرجع إلى السياسة الرشيدة التي اتبعتها النقابة من خلال مجلس إدارتها في الدورة الجديدة منذ 2006 بتعظيم الإيرادات وترشيد النفقات, فقد زادت الأصول بمقدار 4 % العام الماضي .

أما خالد الأزهري - وزير القوي العاملة والهجرة - فقد أشاد بمشاركة القيادات النقابية القديمة في اجتماع الجمعية العمومية لنقابة العاملين بالصحافة والطباعة والإعلام , مؤكدا أن ذلك يوضح أن اتحاد العمال هو الأكبر والأقدر ليس في مصر فقط وإنما على المستوي العربي والعالمي وقدرته على تفسير الوضع العمالي،

وأضاف : لابد من أهمية الالتفاف حول الاتحاد وليس الأشخاص وذلك يكون بالفصل التام بين العمل النقابي والسياسي وهذا لا يعني الإقصاء ولابد أن يكون اتحاد العمال بيت لكل العمال بعيدا عن الصراعات السياسية ولو نجحنا في ذلك سيوضح دور الاتحاد في جمع كل الأطياف السياسية، مؤكدا أن العمال هم من سيبنون مصر لان القيادات السياسية لا تستطيع العمل بدون قواعد .

وأعلن الأزهري عن فتح الحوار حول الانتخابات العمالية المقررة في مايو المقبل وما إن كانت ستتم وفقا لقانون 35 أو إجراء الانتخابات وفقا للتعديلات التي يراها العمال من خلال مجلس الشورى أو إجراؤها وفقا للقانون الجديد ، مشيرا إلي أنه في حالة عدم التوافق على تلك المقترحات فسيكون الحل في مد الدورة النقابية 6 شهور أخري .

العريان في "الشورى": سيتظاهر الناس أمام بيوت الإعلاميين إذا لم يعلنوا قيمة رواتبهم

http://www.elraees.com/index.php/news/politics/item/3412
رفض الدكتور عصام العريان، رئيس الهيئة البرلمانية لحزب الحرية والعدالة بمجلس الشورى، مقترحات بعض النواب بوضع قانون لضبط الأداء الإعلامي بحجة أنه لا يمكن ضبط الأداء بقانون.

وقال العريان خلال اجتماع لجنة الأمن القومي بالمجلس، لمناقشة تأثير الفضائيات ووسائل الإعلام على الشارع، بأن الحريات الكاملة تجعل هناك ضرورة لتفعيل قوانين تكبد الإعلاميين مبالغ طائلة، كغرامة، إذا خرجوا عن التناول المهني، واستمروا في ترويج الأكاذيب.

وقال إن الوضع الإعلامي أصبح في أسوأ حالاته، وأن البرلمان منوط به مناقشة كافة قضايا الإعلام، إضافة إلى صلاحيات تسمح له باستدعاء واستجواب "أكبر رؤوس" في الإعلام، ودفعهم للاستقالة من مناصبهم، إذا لزم الأمر.

ووصف العريان الأداء الإعلامى بأنه "توظيف سياسي لخدمة رجال أعمال مثل نجيب ساويرس، ومحمد الأمين، وسليمان عامر، الذين أصبحوا يتحكمون في توجيه الرأي العام"، مضيفا أن كل إعلامي يتصل برجل الأعمال، مالك القناة، بعد انتهاء البرنامج "ويسأله "أنا كنت كويس؟" بحسب تعبيره.

وانتقد العريان ضخامة رواتب الإعلاميين، التي تصل لملايين الجنيهات، محذرا من تظاهر المواطنين أمام بيوت الإعلاميين إذا أصروا على عدم إعلان قيمة رواتبهم، وتساءل: "هل يدفعون ضرائب عن تلك الأموال، أم يتهربون منها؟".

تنابلة السلطان .. الواقع والخيال - 10

http://www.elraees.com/index.php/nabielaboelnaga/item/3379

بقلم : اللواء نبيل أبو النجا*

صاح التنبل في خيلاء وزهو بعد أن بذلوا جهدا جهيدا في نقله لمدينة الإنتاج الإعلامي للظهور في برنامج تليفزيوني شهير "انت موش عارف إن حبايبي ليسوا بالآلاف ولكن بالملايين؟" وكان حديثه موجها لإعلامي شهير وشعر الجميع أن هذا التنبل كان طيلة حياته لا يعرفه أحد ووجدها الآن فرصة للحديث في كل شئ لأنه موسوعة علمية نادرة نتيجة كثرة تحركاته وسفرياته وتنقلاته ودراساته وهو في الحقيقة رجل عادي مثلنا جميعا كافح ويكافح من أجل لقمة العيش ولكنها الآن فتة وريحتها فايحة.

استطرد التنبل في حديثه الشيق اللبق المتزن وهو يصنع مركبا آخر من الورق مثل البرنامج السابق وما أكثر البرامج والدنيا أصبحت مزهزهه ومليانة فنانين ومشاهير, وعندما حمى الوطيس خلع نعاله ووضعها فوق المنضدة أمامه تحذيرا وتذكيرا بأن لغة الأحذية هى الوسيلة الوحيدة للتفاهم بين مقاسات البشر المختلفة وإن كانت البلغة هى الاساس ولكن كل الحيطة والحذر من القبقاب لأن عواقب ضربه وخيمة. لم ينسى التنبل أن يرتدي زي الإنسان الوقور ولكنه نسى حذاءه وخرج عقب الحلقة التليفزيونية حافي القدمين ولما سألوه لماذا تخرج حافيا؟ فقال " لقد دخلت الدنيا عريانا وسوف أخرج منها كذلك".

سأل المحاور التنبل العالم ببواطن الأمور عن وجهة نظره في الوضع الحالي في بلاد الواق واق, رد التنبل في أدب جم وفي هدوء شديد بأنه يرشح جماعة كذا لإدارة شئون البلاد وجماعة كذا لتولي أعمال الداخلية والشرطة وجماعة كذا لتولي مهام الجيش واستمر يوزع الغنائم كأنها وسية أو تكية وهو المفوض بإدارة شئونها ولم لا وهو طيلة حياته لم يسأله أحد في أي شئ لأنه تنبل بحكم المنصب والعلم والثقافة وكل شئ عنده نكره حتى كينونته.

أرادت القناة التي استضافته أن تعيده لرشده أقصد لمكانه في منطقة جماعة التنابلة وبذلوا جهودا جبارة وحثيثة في نقله وعودته وكان منتشيا أن شاهده الملايين على الهواء بعد أن كان لا يشاهده أحد حتى أنه لم يشاهد نفسه سوى مرة أو مرتين في المرآة في عقر داره لأنه تنبل ومحظور عليه الحركة ولازم يفضل في مكانه لا حس ولا خبر حتى يظل محافظا على العضوية مطيعا للأوامر حتى يلبس السلطانية في يوم من الأيام ويعين سلطان بلاد الواق واق وتصبح الفتة ليل نهار وإيشي فتة لحم وفتة دجاج وهنيالك يا فاعل الخير وفول التنك ياراجل ماهي فرصة.

عندما عاد التنبل مصحوبا بسلامة الله إلى جماعته سأله التنبل المزأطط "إيه يا ابو التنابل مالك وشك مخطوف ليه هوه انت ماكلتش هناك ولا إيه؟" رد عليه التنبل النجم التليفزيوني "هوه انا معقول آكل من أكلهم دا أنا أموت من الجوع ولا إني آكل معاهم, وهنا تجهم وجه التنبل المزأطط وقال "يعني انت ماأكلتش, يعني حاتاكل معايا, يعني حااضطر أحرك إيدي بسرعة كذا مرة علشان آكل قبل ماتلهف الأكل كله لوحدك". قال له النجم التنبل"أنا خت حقي ناشف دول يابوي ظرفوني كويس أوي وظبطوني خالص ربنا يعمر بيتهم ويكتر قنواتهم ونطلع كده كل يوم, موش عشان الفلوس لأ عشان نثقف الناس ونعلمهم ونوريهم إزاي البلد دي تتحكم لأن بلد الواق واق بلدنا واحنا اولى بيها همه موش بيقولوا جحا أولى بلحم طوره.

قاطعه التنبل الشاطر النور "هوه مين حجا ومين الطور يابني آدم؟", رد على الفور " والله ماانا عارف انا طول عمري باسمعها كده", انت عاوزني أخالف الجماعة وأروح أدور على أصلها, احنا عارفين كل حاجة وغيرنا مابيعرفش حاجة.

قال التنبل المدوحر الملاوع يا اخونا اعترفوا إن انتوا زي قلتكم وغرقتم بلاد الواق واق ولازم تسيبوا الدنيا قبل ماتغرق وتخرب عن كده ولو إن الخراب ده مالوش زي, اللي عاوز الجهاد مايروح يجاهد هوه حد حايشوا ولا هوه كلام.

قال كبير التنابلة بلهجة قاطعة وحادة, احنا لا يمكن نقتل إنسان أعزل أو مدني ولا يمكن أن نقتل أطفالا ونساءا أو نفجر طائرة أو منشأة بها بني آدمين احنا ناس عندنا مبادئ وقيم وفي وقت الحرب سنكون أول المقاتلين والفدائيين ونتقدم الصفوف زي..زي..زى ولم تسعفه الذاكرة.

علق التنبل الأبله على ذلك قائلا " والله ياكبير تستاهل تكون كبير" دا البق اللي انت قلته ده لو في التليفزيون زي التنبل المنفوخ على الفاضي ده كان زمانك بقيت ولا فريد شوقي ولا اقولك زي عبد الفتاح القصري علشان "حاتنزل المره دي" وهيه كلها تمثيل في تمثيل وشغل سيما ياكبير وطبعا شغل السيما دي أونطة ولازم يبقى شعارنا "سيما أونطة هاتو فلوسنا".

------------------------------------
* لواء متقاعد- وحدات الصاعقة

الكتاتني: مَنْ يملك دليلاً على "أخونة" الدولة ينشره في الإعلام

http://elraees.com/index.php/hot/hpolitics/item/3343

الرئيس:_

نفى الدكتور محمد سعد الكتاتني، رئيس حزب الحرية والعدالة، ما يتردد حول "أخونة" الدولة المصرية، مؤكداً أن هذا الكلام عارٍ تماماً عن الصحة، وقال: "مَنْ عنده دليل على هيمنة الإخوان على مفاصل الدولة فلينشره في جميع وسائل الإعلام بالأسماء"، وأكد الكتاتني أن التظاهر السلمي حق مكفول للجميع، مشيراً إلى رفضه ممارسات العنف من خلال التعدي على المنشآت العامة والخاصة، رافضاً بشكل قطعي الاعتداء على الناشطة السياسية ميرفت موسى بالصفع، مؤكداً أنه يجب معاقبة مَنْ قام بالفعل أياً كان توجّهه السياسي.

وأعلن الكتاتني في مؤتمر صحافي عقب اجتماع مغلق له بقيادات وأعضاء هيئة مكتب الحرية والعدالة بالبحيرة، ترحيب الحرية والعدالة بكل مبادرات نبذ العنف والاحتقان في الشارع المصري.

وأوضح رئيس حزب الحرية والعدالة أن مصر تمرّ بمرحلة حرجة، وأنه توجد أزمات عديدة، كما يوجد ضغط اقتصادي، لكن مصر لن تكون بها ثورة جياع، مشيراً إلى أن "الحرية والعدالة ليس بديلاً لمؤسسة الرئاسة والحكومة، ولكننا ندعمهم بالخبرات للمساهمة في عبور المرحلة الانتقالية".

وأشار إلى احترام "الحرية والعدالة" لأحكام القضاء، كما أن الحزب يدعم كافة الضمانات لنزاهة الانتخابات المقبلة، لافتاً إلى أن حزب النور حليف سياسي يرحّب به الحزب سواءً من خلال التنسيق لخوض انتخابات برلمانية تحت قوائم واحدة أو التنافس بمفرده.

مدير الإعلام بالأقصر : معلمة قص الشعر لم تعد إلى مدرستها

http://www.elraees.com/index.php/news/universities-and-schools/item/3270

الأقصر ـ الرئيس :

بالإشارة إلى ما نشرته بعض المواقع الإخبارية حول عودة السيدة إيمان الكيلاني إلى المدرسة التي سبق وقامت فيها بقص شعر تلميذتين في أكتوبر من العام الماضى :

أكد بدوي المصري مدير الإعلام بمحافظة الأقصر أن ما تداولته المواقع الإلكترونية حول قيام محافظ الأقصر بإعادة السيدة إيمان إلى المدرسة السابق عملها فيها ، والتى نقلت منها على إثر قيامها بقص شعر تلميذتين ، لم يحدث مطلقاً ، وأنها أخبار عارية تماما من الصحة ..

وأضاف أن نقل السيدة المذكورة إلى إحدى المدارس التابعة لإدارة القرنة غرب الأقصر ، قد تم إلغاؤه لحين استيضاح الموقف القانوني للسيدة المذكورة من النيابة ..

مصدر رئاسي ينفي توجيه الرئيس مرسي كلمة عبر التليفزيون "السبت"

http://elraees.com/index.php/news/politics/item/3040

الرئيس: أ ش أ

أكد مصر رئاسي لوكالة أنباء الشرق الأوسط أنه لا صحة للأنباء التي رددتها بعض وسائل الإعلام عن اعتزام الرئيس محمد مرسي توجيه كلمة إلى المواطنين عبر التليفزيون المصري مساء السبت حول الأحداث الأخيرة في القاهرة وعدد من المحافظات.

مستشار الرئيس وجزاء سنيمار

http://www.elraees.com/index.php/mian/writers/item/2389

بقلم الشيخ : سعد الفقى

لم يحالفني الحظ بلقاء الدكتور خالد علم الدين مستشار الرئيس محمد مرسي لشئون البيئة .. والمقال طبقا لما أوردته وسائل الإعلام .. إلا أنني لا أخفي تعاطفى معه وحيثيات ذلك .. إنه بين عشيه وضحاها أصبح في دائرة الاتهام .. دون تهمه ؟؟ الدكتور خالد علم الدين من الشخصيات العامة .. ولابد من الوقوف علي حقيقة ما أثير حوله .. وماذنب الرجل حتي تلوكه الألسنة ثم نفاجأ بعد ذلك أنه برئ براءة الذئب من دم ابن يعقوب .. قال لي من يعرفونه إنه من الشخصيات المعروفة بدماثة الخلق والترفع والتواضع .. وحب الوطن .
 في تقديري أن الرجل يستحق منا جميعا أن ندافع عنه وأن نقف بجانبه .. لاستجلاء الحقيقة .. وفي كل الأحوال فقد أضير الرجل من مكانه ربما لم يطلبها .. وسعت إليه وهذه طامة كبري تصيب كل من كتب علي جبينه تصدر المشهد .
الدكتور خالد علم الدين عالم جليل وله دراسات في تخصصه .. وبالتالي ليس أقل من أن نشد علي يديه وأن نرفق به .. ولا يعرف قدر الظلم إلا من تجرعه .. كم من المظالم صوبت إلي أناس لا حول لهم ولا قوة .. ثم يتبين لنا بعد ذلك أنهم انقياء أصفياء .. من السهل أن ترمي فلاناً أوعلاناً بما ليس فيه .. ولكن من الصعب أن تروق صورته بعد ذلك .
 من الشهامة بل من المروءة ألا يكون الدكتور  خالد علم الدين لقمة سائغة لخصوم السياسة .. وألا ينهشوا في لحمه وعرضه .. فالدائرة تدور وقد تعلمنا أن السياسة لا أخلاق لها .
 مطلوب من مؤسسه الرئاسة رحمه بنا جميعا أن تعلن الحقيقة .. التي لا تقبل التأويل أوالتكهن .. فأعراض الناس وسمعتهم ليست ضيعة لكل من هب ودب ولها حرمتها .
 بعد الثورة .. لم يعد هناك مجال لتصدير التهم جزافا إلي عباد الله .. وهذا ما رأيناه في الشهور الماضية .. فالتهم دون دليل أصبحت سيفا مسلطا علي رقاب الجميع .
 من قلبي أدعو الله عز وجل أن تكون ساحة الدكتور خالد علم الدين خالية من الشوائب .. وألا يكون كسنيمار المهندس الذي شيد قصرا أنيقا وبدلا من تكريمه جوزى بالإعدام .. حتي لايشيد قصرا آخر مثله .. ولا حول ولا قوه إلا بالله ؟؟
الشيخ / سعد الفقي